第九十章 生儿育女之讨论（1/2）
出院后，孙敏霞带着儿子和赵彦直仍住到金盛住宅小区的孙家。
赵冠华和何翠莲老两口来江川的主要目的就是为了照料孙敏霞母子，尤其是孙敏霞“坐月子”的这段时间。老两口住在花园城也就弄一下自己吃的饭菜以及帮助赵佳丽和郭云轩小两口洗一下衣服而已，赵佳丽和郭云轩小两口一般都在公司里用餐。这样，赵冠华和何翠莲老两口便基本上没有什么事。
于是，两家人商量好了，白天就由赵冠华和何翠莲老两口到金盛住宅小区的孙家照料孙敏霞母子的饮食起居，晚上，则由赵彦直开车送老两口回花园城休息，天气好时间早老两口也可以走着回花园城，第二天早上再走回来，也就省得赵彦直接送。根据安排，每天早晨，吃完早饭后，便由赵冠华负责到小超市去取由江雪琴采购好的食品菜类，何翠莲则在家陪护孙敏霞母子，兼做些家务。菜取来后，老两口便开始炒菜弄饭。赵彦直下班后也赶回小区吃饭。
这天晚上，赵彦直送走父母后，便忙着收拾屋子，服侍孙敏霞洗漱。
不久，江雪琴也回来了，婴儿便由她协助照料。孙敏霞喂完奶，便将宝宝包裹好，放进专用的婴儿床内，宝宝已酣然入睡。
赵彦直忙完后，便进房休息。孙敏霞问道：“儿子的名字取好了吗？”
“我正要跟你商量呢！”赵彦直答道。
“这件事你可落后了，按理去年你心里就应有底了。”孙敏霞说道。
赵彦直换好衣服，掀开被角，靠背坐到床上，说道，“名字是早就有了，按我们老家的排行起的，就不知你喜不喜欢。所以想和你商量一下。”
“你说吧，我听着呢！”孙敏霞说道。
“按我们老家的规矩，我们的儿子这一辈人是‘文’字派，跟赵文龙、赵文强、赵文彪他们几个人一个派行。我给我们的儿子取名叫‘文博’，就是博士的‘博’、渊博的‘博’。你看怎样。”赵彦直说道。
“这个名字亦雅亦俗，倒是符合众多口味。”孙敏霞说道。
“那你同意了？”赵彦直探问道。
“就这么定了，明天跟你爸妈说一下。”孙敏霞说道。停了一会儿，孙敏霞又问道，“如果是女孩呢，你会给她取个什么样的名字？”
“赵秀娟。”赵彦直脱口而出，接着赵彦直又说道，“女孩顺的是‘秀’字排行，‘娟’字是美好的意思，用来给女孩子冠名再好不过了。且听起来也顺耳。”
“是不是俗了点？就没有更好更优雅一点的，你是不是根本就不希望是个女孩？”孙敏霞好奇地问道。
“乱说，怎么可能呢！这名字起得够好的了，本来我也想顺着赵秀芝她们的草字头取下去，象什么‘芳’啊、‘英’啊、‘莉’啊、‘莲’啊、‘萍’啊的，可我们的亲朋好友里面都有，重了，便放弃了。”赵彦直说道。
“这还差不多，看来你还真的是考虑问题了。”孙敏霞这才相信了，接着又问道，“那你说是男孩好呢，还是女孩好？”
“你怎么哪壶不开提哪壶！找矛盾是吗？”赵彦直对这个问题有点烦了。
“我只是随便问问嘛！你就当是一次学术讨论好了。”孙敏霞笑着说道。
赵彦直思索了一下，说道，“说了你可不要胡思乱想喔！”
“没事，你放心讲，反正我们已经有了儿子了。”孙敏霞有点得意地说道。
“这倒说的是。”赵彦直应了一声，开始讲演道，“不过，现在都进入工业文明时代了，全球一体化，这生男生女的观念似乎开始淡化了起来。这重男轻女的观念起源于农耕文明，不光是农业上需要男劳动力，在生存竞争上男性也要比女性优越多了，特别是在封建年代，女性一般不能抛头露面，这男性的地位就更重要了。再一个，父传子，家天下，夫权决定了男性的统治地位，女性便处在从属的地位，这样，男性便成了一家之主，并由男性传承着家族的一切，包括祖坟和‘香火’。所以，哪家若是没了男丁，这祖坟上的‘香火’可就算是断了，绝了后了，平了坟头了，是要遭人唾骂的，也因此有了‘不孝有三，无后为大’的封建孝道最高观念。所以，要移风易俗首先得从这个殡葬改革开始，这可是一个大课题，不是我们这种小老百姓能够讨论的。但这是一个趋势，也就是全球一体化的趋势。你看人家欧美一些发达国家，他们的殡葬方式早已进入了文明时代，节能环保，这主要是因为他们是游牧民族起源，棺木有限，讲究的是马革裹尸，甚至是火葬和天葬。我们国家自古以来就号称地大物博，那个时候，原始森林到处都是，可随着人类的践踏，森林面积在逐渐减少和消失，这除了大兴土木和毁林开荒之外，棺木的消耗也是一大‘功臣’，功不可没，造成了森林资源逐渐匮乏。众多原因都说明，欧美国家的殡葬方式明显要优越我们中华民族的这种棺木土葬方式。所以说，移风易俗势在必行。如今，在我们国家，对于养老有保障的城市居民来说，生男生女就无所谓了，甚至还出现了相反的现象，那就是女孩子要比男孩子更受到人们的重视，因为
本章未完，请翻下一页继续阅读.........